介绍： 一、前言 苏州的境在本文泛指苏州的景观与园林，苏州的人表现在对现代景观设计中人的要素的研究。 通过在苏州的实习收获与感受，基于景观园林学科大范畴内的人与环境互相关系谈谈个人对这次苏州实习的最核心感悟，以获得对人与城市相对较理性的认识总结。 二、实习目的 通过实习深化理解中国传统园林文化内涵，探询现代城市园林景观的发展历程，了解园林景观与城市环境、城市功能、城市需求的关系，以及园林景观规划形式、内容和功能的多样性； 历史文化名城，风景旅游城市在景观环境上的特征与差异。 三、实习时间：2012.10.21——2012.10.26 四、实习地点：苏州 1.苏州火车站 2.观前街 3.同里古镇 4.苏州博物馆 5.拙政园、留园、盘门 6.金鸡湖 7.虎丘 8.山塘街、文庙、沧浪亭 五、实习报告正文 • 1 苏州境 1.1概述 苏州的第一感受就是“静”，不是人烟稀少的静，而正好相反是热闹境更静。 苏州以其园林闻名于世，是中国四大古典园林之江南私家园林集中地。江南园林汇集了古人的思想的精华，这些思想几乎都表现在人与自然的关系之中。古人一直崇尚“天人合一”思想，即人与自然和谐相处。古人热爱大自然，即使在造园时也不忘“小中见大”地将自然浓缩到园中。 苏州园林中最常见的除了竹子之外，就是石头。水的驳岸用石头围成、亭子旁边用石头堆砌成假山、留园中用6吨重的太湖石作为中心景观等，古人独爱竹，古人也很爱石。 古人爱石个人看来也是古人崇尚“天人合一”的表现，从他们造园时用石头堆砌的假山 或者园中的假山盆景都可以看出来。他们用假山 造景时，“一卷代山，一勺代水”，小小假山即使一尺之高，也是千丈之势。“有真为假，做假成真”。大自然的山水是假山创作的艺术源泉和依据。真山虽好，却难得经常游览。假山布置在住宅附近，作为艺术作品，比真山更为概括、更为精炼，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人为的假山又必须力求不露人工的痕迹，令人真假难辨。与中国传统的山水画一脉相承的假山，贵在似真非真，虽假犹真，耐人寻味。假山的运用依然是小中见大的思想。
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