摘 要：本文分析了梅花在中日古典园林中应用的相似性和差异性。其相似性主要表现在梅文化、植物配植和种植方式等方面，而差异性主要表现在两国梅花栽培应用、配植特点、植梅面积和数量、咏梅古诗画应用、栽培品种和观赏特性等方面。
关键词：梅花；古典园林；梅文化；应用
梅花是中国的特产，其起源中心和分布中心都在中国。公元8世纪，梅花传入日本，后经日本传入欧洲。当今世界植梅的主要国家和地区有中国、日本、朝鲜、韩国、新西兰和中国台湾地区等，其中以中、日为盛。
1 梅花在中日古典园林中应用的相似性
1.1 梅文化
由于梅花花期早( 2～3月)，寿命长(达1 000年)，形神兼备，其在两国文化中都占有一席之地。首先，梅花是中国的传统名花之一，为陈俊愉院士推荐的双国花之一，它风姿高雅、清香隽永、凌寒独放、斗雪盛开，象征刚阿不屈的民族精神和高尚气节，代表了谦虚、明礼、坚忍、奋发向上的民族魂。同样地，梅花在日本为其代表性花木之一，因其色艳淡香、迎寒花放而被誉为“清客”，象征长寿和回春。两国人民自古喜爱梅花，留下了许多咏梅诗词、写梅绘画、谱梅音乐、说梅故事等文化遗产。
1.2 植物配植
梅花与其它植物配置可以形成独特景观，常见的传统吉配如松竹梅（中国称作“岁寒三友”，日本称“三益友”）、梅菊、梅兰竹、梅松兰竹等。松竹梅在日本从奈良时代就与“鹤龟”一起作为庆祝节日的装饰品，在中国自古称为“岁寒三友”，比喻高尚的节操，如杭州西泠印社以松竹梅为主题比拟文人雅士孤洁清高的性情。日本以梅竹等喻百春平安、万年祝寿。两国“花木十友”也是一样的：梅花（清友） 、海棠（名友） 、菊（佳友） 、芍药（艳友） 、荼縻（韵友） 、茉莉（雅友） 、瑞香（殊友）、栀子（禅友）、岩桂（仙友）、荷花（静友） 。
1.3 种植方式
两国常用的植梅方式不外乎孤植、对植、丛植、群植、林植等。中国古典园林以孤植、对植、丛植为主，也有群植和林植，如梅林、梅园、梅岭等。日本古典园林以孤植和非完全对植为主，而其生产用果梅主要采用了丛植、群植、林植方式。
2 梅花在中日古典园林中应用的差异性
2.1 配置特点
2.1.1 梅花与建筑石品配置。中国古典园林强调建筑为主，植物材料为辅。梅花常植于墙隅。宋代王安石有佳句为证：“墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，惟有暗香来”。《花境》认为：“梅花、蜡瓣，之际清，宜疏篱竹坞，曲栏暖阁，红白间植，古干横施”。《园冶》说：“梧阴匝地，槐荫当庭，插柳沿堤，栽梅绕屋”。古时文人雅士喜欢在琴屋、棋墅旁植梅一株或数株，抚琴花间，对弈梅丛，彰现雅致，正如元代冯子振描述的“三弄花间小院深，玉人遥动动春心”。南北朝的鲍照写道“中庭杂树多，偏为梅咨嗟”。宋代范仲淹写道“昨天倚栏枝上看，似留芳意入新年”。梅与窗有不解之缘常植于窗前，如南宋的陆游说“双鹊飞来噪午晴，一树梅影向窗横”，宋代杜小山写道“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”。
2.1.2 梅花与水体配置。水景是园林的重要因素之一，可谓“无水不园”。梅花冰清玉洁，为配置水景的重要植材之一。寒池清清，溪流淙淙，梅花弄影，堪然入画。唐代韦处厚说“夹岸迎清素，交枝漾浅沦”，南北朝吴均说“何当与春日，共映芙蓉池”，宋代吴龙翰说“会被清池写疏影，一枝分作两枝妍”。梅花与桥也是好的配置，如宋代苏轼写道“桥下水声长，一枝和月香”。
2.2 梅花栽培品种和观赏特性
中国首先是从栽培驯化果梅开始的，花梅是从果梅分出的一枝奇葩，主要观赏形、色、香、韵等。中国古梅主要类型有江梅型、宫粉型、朱砂型、玉蝶型、绿萼型、早梅型、黄香型、垂枝型、杏梅型等。
日本最初从中国引种的梅花品种屈指可数，到中世纪已趋多样化，到近代已完全庶民化。这时梅花品种已达300多种。日本更注重果梅种植，主要目的是食用。中国三国时期“望梅止渴”的故事在日本传为佳话。梅干约出现于镰仓时代，正式成为食品则是从江户时代开始。在日本果梅作为一种保健食品，已成为居家必需的日常佐餐食品。日本果梅栽培产量居世界第一。
3 结语
梅花因其独特的人文情结和丰富的园林观赏特性，越来越受到中日两国人民的喜爱，梅花精神正不断得以传承发扬。两国随着友好交往的深入，对梅花在园林中的研究和应用将不断深入。