摘要：在当代全球化风潮的冲击下，中国景观设计陷入了前所未有的迷茫，而中国传统美学中的整体观念、和谐观念、与自然和和谐相处的理念对于当代景观设计具有非常可贵的指导意义。现代中国景观设计要着力于从中国传统美学中汲取营养，吸收其精华，找回中国景观的历史血脉和独特风韵。
关键词：天人合一 整体观念 和谐理念 新中式
当今全球化背景下的中国景观设计，正面临着迷惘：前所未有的城市化浪潮下正蕴含着前所未有的机遇，前所未有发展机遇面前是前所未有的彷徨，那是我们这一代在前所未有的开阔视野之下面对西方景观浪潮的无所适从和盲目追寻。而这一切的结果，是中国城市化汹涌潮流之下景观设计的前所未有的盲动。当代中国的景观设计正在彷徨和迷惘中探寻属于一条自己的道路，而中国传统美学对于我们具有深刻的指导和借鉴意义。
1值得借鉴的中国传统美学
1.1.整体意识 和谐思想
中国传统美学中饱含着一种 “整体意识”，天地万无不处于同一生命系统之中，从而组成一个有机的整体。这种整体意识蕴含着一种与宇宙天地的合一的审美观，正如管子云：“人与天地调，然后天地之美生”。
而其具体体现就是“以和为美”。具体来说，就是具有非常强烈的整体意识，非常强调“和”的关系。无论是处理人与自然关系中的天人合一，还是处理审美主客体之间关系的情景交融，无一不体现着对和的追求。“和”是中国人在千年的繁衍生息之过程中积淀的哲学，是中国人眼中万物之最本真最完美的状态。这种“和”的思想之中，阐述着这样一种审美理想：以和为美，以丰富为美，以万物之和谐为美。
和谐思想涵盖了人与自然，人与人，人与物的和谐。“和谐之美”即在“和”的基础上追求“万物的和谐”。无论是儒家追求的伦理道德框架内的整个社会人际关系的和谐，还是道家信仰的自然无为、生生不息、清谈拙朴的和谐之美，千百年来和谐的美学思想已深深地渗透进中国人的血液里。和谐的一个很重要的方面就是“节制”，这种节制表现在美学上就是“尚清”、“尚淡”的审美追求。把握各种因素之间的关系相互协调、相辅相成，强调适度。如孔子所云世间万物要“各正性命”、“各能自尽”、“无相夺伦”。
1.2与自然的融洽关系
中国人始终对脚下的土地满怀敬畏与热爱之心，这种崇尚自然态度的具体表现就是：追求“自然”成为美学思想内涵和艺术创作的基本的原则和标准。也就是说绝不片面孤立的以人为因素决定对象是否具有审美价值，而更关注于人与自然之间的和谐关系以及由此迸发出的火花。如禅宗的建立在人与自然共生一体的基础上对人生的透彻领悟、“清、静、超脱”的审美情趣，又如老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的经典论述。
这里值得注意的是，我们的祖先在热爱自然、崇敬自然的同时，从未把自然看做凌驾于人之上、令人畏惧的存在，而是一个可亲可近的、和谐共存的审美对象。这种传统美学中的生态意识传达的是一种积极的信息：人与自然是处在一种平等的、和睦的、可交流的关系——人类尊敬自然、爱护自然、对话自然、热爱自然，而自然予以人类以精神和物质的双重滋养，给予人们绵延不息的生机活力和永不枯竭的艺术灵感。这对于我们当今的景观设计具有深刻的指导意义——景观设计的初衷就在于营造一个良好的环境，促进人与自然的交流。
2中国传统美学与当代景观设计的融合
2.1“和“的思路
我们应当把景观作为一种充满人性的综合体去对待：城市景观应该有利于人审美地融合于城市生活中，从而提高人的生命质量。
为此，我们应当充分考虑场地的生态条件：降雨、风向、地形、温度等自然的先决条件是我们首先应待了解并充分掌握的要素。其次，人文历史因素也是另一个重要的范畴。我们还应考虑各个功能分区、景观节点、轴线、要素如何各具特色并互相影响。在一种全面的、综合的规划思路上去控制各方面的审美利弊因素。摒弃以往孤立的、静止的、生硬的审美模式，取而代之一种综合的、动态的、活动的、交流的审美模式。让人与景观相融合，营造综合的、充满生机和互动的景观，与居住者结为一体、有居住者积极参与的充满蓬勃生气的系统。通过与自然的互动、与景观进行着“对话”，我们的生活将更加美好与多姿。
2.2重建与自然的和谐关系
人类与自然处于千丝万缕的羁绊之中，时时刻刻在与自然进行交汇和碰撞。
所以我们要注重人与自然的对话、沟通，强调景观设计的终极意义在于人类自身的建设和可持续发展。本着这样的宗旨。我们在从事景观设计时首先应考虑的是如何发扬、维护、修复自然的本真之美。
其一，我们应当首先树立尊重自然的理念，追求和谐的人地关系，给予自然环境更多的关心和尊重。一方面，我们应追求对于当地自然生态系统的最小干预，如尽可能保留原有自然地形风貌，选择性的允许野生植物的生长等，努力去营造一个丰富的、和谐的景观生态系统。一方面，我们在设计中可以尝试更多地体现自然风貌，切合人们对环境健康理念的追求。
其二，因地制宜。景观设计应着眼于“此时、此地”，营造一个真正与当地居民和谐共生的环境。我们应该全方位的了解此时此地的每一种自然要素，依山傍水，充分攫取自然要素，使环境景观的景色更富有天然的魅力，创造出具有当地自然氛围的景观环境。其次，因地制宜的景观设计，也包含了景观环境在时空中转化的过程，涵盖着丰富的人文因素。这就要求我们全面地了解当地的历史，体验她的特色与脉络，加之以精辟提炼，这两点合一，才可铸就真正属于“此时、此地”的景观，真正与当地居民和谐共生的环境。
3.3营造中式意境
景观设计也应该是一种充满写意的设计，“意境”是景观中最具有文化意味的部分，意境赋予人们某种超出视觉形象意外的感受，它通过一草一木的景观元素将观者引入更为丰富的、广阔的思维空间中。从而丰富游览者对于空间的美的感受，这也正是我们当代景观设计所应借鉴和追求的。
为此，我们必须对中国古典美学进行精辟解读，把握中国传统美学的审美追求、审美意趣。我们的景观设计应勾起中国人内心的回忆，传达中国人对景观空间的种种感觉，让使用者和景观空间真正地达到情景交融。
其次，应对中国古典园林的布局和手法加以深刻的研究从而加以借鉴。如古典园林特有的借景、框景、对景、漏景等造景手法，这些都是历经时间洗练遗留下来的精华，值得我们去学习和借鉴。
最后，我们必须在对中国传统美学和古典园林进行深刻研究的基础上，对其解构、提炼、重组、再创造，考虑现代审美和功能要求，用现代设计语言去诠释中国传统美学精神，将现代艺术与传统美学相结合，创造中国式的现代设计语言，设计出真正属于中国的现代景观。
3总结
一代又一代的前辈在不断地推翻与重建中探寻着属于中国景观设计之路。唯有重拾中国传统美学之精髓，寓于景观设计之点滴，用中国人的审美眼光去看待我们脚下的这片土地，用中国人的审美理想去构筑我们的城市，用中国人的哲学去对待人与自然的关系。重新找回属于我们民族的那份独有的精神气质，去创造真正属于中国的景观，才可在这愈发同一化的景观面貌里保持自身的独特性与创造性，走出属于中国自己的景观设计道路。这也是中国传统美学对于当今景观设计的重要意义之所在。