摘要:地域文化是动机，景观环境是媒介，文化景观是结果。本文从霞西民俗文化园出发，初步探究地域文化元素融入景观园林设计的意义，重视生态环境、地域特色才能营造出富有深厚内涵的园林景观。
关键词:地域文化元素;景观园林;设计应用
当前，在景观园林设计中合理应用地域文化元素可提升生态环境价值、人文环境氛围和整体艺术效果，随着现代化城市的快速发展，加大城市公园景观设计力度，既能美化城市环境，又能为群众们营造良好的休闲区域，并合理应用地域文化元素，充分展现出当地风土人情、民俗文化，赋予城市园林人文底蕴与文化特色，才能推动城市园林建设的可持续发展。
1地域文化与景观园林设计概念
1．1地域文化的概念
地域文化主要是指在特定区域内传承与弘扬的传统文化，并具有较强的特色性，在各时代发展阶段均有较强的应用价值，属于特定区域内民俗、文化、生态等文明表现的集合体。简单的说，就是一种文化现象，能在特定的地域范围内探究自然、社会、环境等相融合的要点与内涵，有较强的地域性。同时，其内涵较丰富，包括:历史、地理、物种及衍生的地域独特文化，整个形成过程较漫长，所遇到的影响因素与问题也比较多，是促进各民族融合的必要条件。
1．2景观园林设计概念
自有人类开始，便有了人居环境，人类用劳动与智慧在自然环境中获得物质的享受，也从中获得了精神上的富足。园林不仅是提升人居环境，其中也渗透着人文，相比发达国家，我国现代城市景观起步较晚，但中国古典园林景观却表现的独具一格。景观含义与汉语中的风景、景致、景色保持一致，均属于视觉美学意义概念。园林景观设计是文化、艺术和自然的集合体，从艺术角度出发，并与历史及文化相联系，随着现代化城市园林的建设及发展，需要的不是千篇一律的景观，而是富有地方特色的园林景观，传承、创新才能让园林景观散发生命力。
2地域文化与景观园林关系
2．1地域文化是景观园林建设重要依据
城市间的差异受地域性因素影响，决定着城市历史、发展及方向，地域文化为景观园林建设提供重要依据，通过对地域文化探究，能梳理城市文明基本脉络，各城市在创新发展阶段均能对地域文化引起重视，只有对其合理运用，才能对现代化城市良好发展起到促进作用。同时，城市景观园林建设应对悠久文化进行保护，以尊重历史为设计核心，有利于对历史、文化、人文充分融合，使地域文化以设计元素的“身份”存在，成为城市景观园林建设中必不可少的基础条件。
2．2借助景观园林建设传承与弘扬地域文化
众所周知，中华文化历史悠久，传统文化博大精深，在此基础上对现代化城市园林创新发展深度探究，既有助于全面性掌握地域文化特征，又能在城市景观园林设计中对地域文化的精髓深度挖掘，借助合理的应用手段或方式，利用城市景观园林设计与建设对地域文化传承、弘扬，凸显地域文化的丰厚底蕴，有效提升城市园林品质，本着人性化设计原则，能为群众营造出良好的城市空间。
3案例分析
3．1概况
饶平历史悠久、源远流长，区位的优势，使得产业腾飞、物阜民丰，枕山襟海，凤江如玉带缠腰，现江南山川之美，悠久的历史培育了这里深厚的文化积淀和底蕴，造就了根深叶茂的民间文化艺术。饶平潮汕本土文化艺术氛围十分浓郁，布马舞、龙舟赛会等传统文化享誉海内外，书画、木雕、潮汕乐曲艺术等民间文化欣欣向荣。饶平布马舞气概雄健，舞姿优美，享誉粤港澳，载入广东民俗大观。布马舞源是广东饶平的传统舞蹈艺术，源于宋末元初，至今已有700多年历史，布马舞流传于黄冈霞西等地。布马舞表现形式接近于北方的“旱船”“跑驴”“莲花舞”等舞蹈。布马舞艺术把民间舞蹈、民间音乐、民间工艺三者融合于一体，文化底蕴深厚，表现内涵丰富，形式优美生动，形成了自己独特的艺术风格，展现了“民族民间艺术文化”的新风采，被誉为粤东传统文化艺术的一朵绚丽山花。
3．2设计构思
霞西民俗文化园的建设就是为了更好的发扬和传承地域文化，基地总面积约132亩，依据地形特点及功能需求分为六区，其中非遗传承馆4亩、入口区21．5亩、体育健身区10亩、花海区24．5亩、湖滨休闲区22亩、森林氧吧区50亩。如图1所示。在霞西民俗文化园的设计中就是以地域文化传承为核心，巧妙的将文化元素融入景观设计中，赋予园林景观小品更加独特和丰富的文化内涵，为用好、用活景观小品，我们在雕塑、景墙中尝试采用圆雕、浮雕和透雕等多种混搭形式的表现手法。通过多元化的设计，让文化与艺术更好的融合。在实践过程中，收集和提炼出具有代表性的文化元素，才能保证各元素的完整性、准确性，保证所提炼的各类元素合理利用，经过加工整理后能以图像、图形等形式为设计素材，并将其巧妙的运用于景观设计中。
3．3文化元素在文化园内的应用
为了能更好的传播当地民俗文化，霞西民俗文化园的主入口区就以地域文化为主题，主入口两侧设置镂空石雕景墙、浮雕灯柱及影雕地刻，图案采用舞狮、舞龙、鲤鱼舞、划龙舟等元素，使地域文化与霞西民俗文化园的景观园林小品设计相结合，提升园区文化内涵的同时，还加强了整个园区内景观之间的协调性。广场中央设置了布马舞群雕塑，依地势而建，阶梯式的错落布置布马舞雕塑。其中，前面是九骑布马舞群雕，豪放、欢乐的舞姿与后面的八人乐队群雕相融合，仿佛在雄浑的鼓乐声中，群马奔腾而来的场景，在视觉上带来较强的冲击性，在吸引游客眼球的同时，也勾起了游客对民俗文化公园观赏兴趣，自主走进文化园深度探究地域文化，文化园借助景观小品对地域文化特色展示，为园区景观增添趣味性和互动性。如图2所示。追溯霞西民俗文化园建设地区的风土人情，民俗文化含着人们对历史的记忆，在此基础上，设计人员在景观园林设计中重点展现出当地的地域特色。其中，在花海区的整体规划中，对植物和民俗景观小品进行了巧妙地结合，花海其形态采用波浪形柔性设计，双咬鹅舞、英歌舞、鲤鱼舞等民俗小品雕塑，有序的布置在花海中，如波纹中起伏的珍珠，在五彩的花海间闪闪发光。步道的衔接让游客穿行于花海和雕塑间，更直观化地向游客们展现着当地的文化特色。
4结语
民俗是地域文化的根，根文化赋予景观新的活力与契机。民俗文化公园作为当地的文化载体，是城市新的展示窗口，结合上述内容中对景观园林设计中地域文化元素应用的分析，能了解到地域文化元素对于景观园林设计的重要性，为了能更好的突出公园设计亮点、展现地域特色、提升景观小品艺术效果，必须搜集众多地域文化相关素材提炼加工，获得丰富的文化元素，以新颖的方式对地域文化多方位的展示，可强化霞西民俗文化园的民族艺术气息，文化园整体设计效果显著提升，从而实现地域文化的延续性。
参考文献:
［1］单宁．地域文化元素在景观小品设计中的应用———以巴蜀文化为例［J］．智库时代，2019，62(45):173－174．
［2］王禹翰．地域文化元素在景观设计中的应用探究［J］．中国建材科技，2018，27(2):167－168．